哲学とは何ですか?

この記事はシリーズの一部です “アッシャーはすべてを説明する

これは、哲学の本質と意味が何であるかの調査です。私はいつも幼い子供としても哲学に興味を持ってきました。私の兄は思春期になっても、哲学に興味を持っていました。 それは子供として私に影響を与えた。哲学は信じられないほど広大な主題に過ぎず、言葉でさえも膨大な定義を持っています。

私が適切に呼んでいる公教育制度の教育の一般的な欠如の例の1つは、私のすべての学校で哲学の授業のような場所がなかったという事実でした。哲学はあなたが学校から離れてあなた自身で学んだ科目の一つでした。それは私がそれにアイデアを吹き込み、どこに行くのか、教科書なし、教師なしで見ることができる場所でした。私はおそらく私の兄弟を私のすべての、しばしば馬鹿な頭脳、アイデアや信念で夢中にさせたでしょう。

しかし、それは狂った楽しいと探索し、この一見神秘的なフィールドの哲学と呼ばれる様々なアイデアを思いついた。 それは世界を理解し、さらなる可能性を模索し、私の心を動かす方法でした。 私は、時間の経過とともに、私の前に多くの知識人によってすでに「発見された」という考えを思いつきました。 いくつか、私は私の兄弟によって突っ込まれていた、いくつかは単に接続を作るのに十分なことを知っていて、カップルは私、私、そして私でした。

だから哲学は何ですか? さて、何が何かを理解する必要があるたびに、私は最初に明確な定義について辞書を参照します。 複数の言葉を話し合うときの意味を正確に把握することができれば、会話はより良くなります。 私の兄は、哲学的な問題の議論や捜査をしようとするたびに、あなたが何を言っているのかを明確に知っていなければならないと教えてくれました。

この辞書は、哲学を次のように関連付ける:

…存在、知識、行動の真理と原理の合理的な調査。 …

…知識の特定の枝の基本的な原則と概念の批判的研究、特に知識の改善または再構築の観点から…

…実務指導の原則体系…

あなたが見ることができるように、複数の定義がありますが、すべて同じアイデアを指しています。 しかし、特に私が引用したいと思う定義が1つありますが、

…合理性、忍耐、落ち着きや悩みの存在下での落ち着きの姿勢…

私はそのような哲学者を描いています。 合理主義の修道士のように。 悪いことが起こり、あなたはちょうど “Oommmmm、” pow、解決策です。

私は世界の哲学がどこから来るのか好きです。 「philo-」はギリシャ語で、要するに何かの愛です。 そして、 ” -sophy“は、ギリシャの “sophia:スキル、知恵”の “結合形式”です。 知恵と技能の愛のために。 ニース。 その定義さえも活発であり、人生を学び理解するための肯定的で楽しいアプローチを明確に指し示しています。

これらは非常に広範な哲学の定義であり、名詞としての哲学は実際にはどの主題の知識の印象的な本体をも意味することができるからです。

しかし、私が哲学に着手するとき、私は正確に何を話そうとしていますか? 私は全世界を説明し、無限に近い無限の知識体に根ざしているのですが、私が哲学について語るとき、正確に何を意味するのでしょうか?

私は英国の辞書が提供しているより狭い哲学の定義を使用します:

…通常の科学的信念の性質と意義を明示し、それらの前提、含意、相互関係に関する合理的な議論による概念の了解度を調査することに関わる学問分野。 現実(形而上学)の性質と構造、知識(認識論)の資源と限界、道徳的判断(倫理)の原則と輸入、言語と現実の関係(意味論)の合理的な調査。…

この私の友人は哲学の研究です。 どのような科目でも哲学を学ぶことができますが、哲学を勉強するときは、これを勉強する哲学です。

しかしここで興味深いのは、それが「合理的な議論」であるということです。 私は個人的には、哲学は必然的に「合理的な議論」を遵守する必要があるとは考えていませんが、時には単にそれ自体の論理によって遵守する必要があると思います。 現実と物事の真理とを調和させるためには、合理的な調査よりも良い手段はない。 合理的な議論、一貫した議論を意味するならば、システムの一部として識別可能な何らかの形の論理の次のこと、私はそれと一緒に行くことができます。 私は単純に、「合理的」という言葉が、多くの人々にとってまさにそれを意味するものに少しオーバーロードしていると感じています。 たとえば、多くの人にとって「合理的」というのは、「感情なし」を意味します。それは必ずしもそうではないので、残念です。 しかし、一般的には、哲学は合理的な議論に依存しており、哲学的議論の極めて重要な部分を形成している。

現実、世界などの研究を構成する4つまたは5つの哲学の領域があります。これらは形而上学、認識論、倫理学、美学、および意味論です。

形而上学

形而上学の研究は簡単に、どのように、なぜ物事が研究されています。 何かが存在する可能性があることを知っていますか? どのように何が存在し、それは基本的な性質ですか? このような事柄に私たちが意識している場所はどこですか? 物事は誘導的に安定しているのか、それとも理想的なバージョンから予測されていますか? これは形而上学です。

認識論

認識論は私たちが物事を知る方法を研究するものです。 私たちは生き物としてどのようにして何を知っていますか? 知り得ないものはありますか? 私たちが知っていることをどうやって知ることができますか?私たちは真実を知っていますか?

倫理

倫理は、私たちがするべきことを簡単に伝える研究です。 それは、何が正義か間違っているのか、私たちの生活の目的でなければならないのかという考えに取り組んでいます。 何が良いか悪いですか? 私たちの生活に有益なものは何か、私たちの主な価値は何ですか? これらは倫理の領域です。

美学

美学は哲学の興味深い枝です。 それは間違いなく主観的ですが、必ずしも一体的なモノリシックなものではありません。 ロマン主義と、多くの他のモデルと、美学の焦点があります。 いくつかの哲学は、美学は必然的に主観的なものではなく、あるべきものでなければならないと提案している。 これは、アートの意味と様式がある場所です。

セマンティクス

意味論は、私たちの言語の使用が私たちが住んでいる世界とどのように関係しているかの研究です。言語と私たちの生活との関係、現実の理解、など。 セマンティクスは面白いですし、私は多くの経験がありませんでしたので、私は何を掘り起こすことができるのか興味深いでしょう。

未来へ!

それは、「哲学の勉強」という意味での哲学の基本的な考え方です。 哲学はいつも変化している常に新しい声をフィールドに入力しているエキサイティングなフィールドです。 哲学は、人々が自分の人生に近づくために持っているアイデアや態度を形作るので、非常に強力です。 私たちが行うすべての決定の背後には哲学があります。 だから、知恵の愛のために!

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